<br><br><div><span class="gmail_quote">On 12/28/05, <b class="gmail_sendername">Rafal Smigrodzki</b> <<a href="mailto:rafal.smigrodzki@gmail.com">rafal.smigrodzki@gmail.com</a>> wrote:</span><blockquote class="gmail_quote" style="border-left: 1px solid rgb(204, 204, 204); margin: 0pt 0pt 0pt 0.8ex; padding-left: 1ex;">
On 12/24/05, Hughes, James J. <<a href="mailto:james.hughes@trincoll.edu">james.hughes@trincoll.edu</a>> wrote:<br>> > ### As if building a world-spanning apparatus of enforcement,<br>> > ...would stop torture, rather
<br>> > than leave no sanctuary for the victims.<br>><br>> Some believe the best way to protect human rights is to eliminate<br>> states, and some (like me) believe it is to build political cultures and<br>
> states that can protect human rights. Since I only see empirical<br>> evidence for the latter, and not the former, I think the burden of proof<br>> is on the anarchists. I would rather have the rights enjoyed by Swedes
<br>> than those enjoyed by Somalis.<br><br>### We have been over this ground before, even the examples are the<br>same. Let me then repeat some of my previous answers:<br><br>You cannot compare Swedes and Somalis because they differ in more than
<br>political organization - political culture differs as well. Compare<br>Somalis and Rwandans, or rather, the numbers of murdered Somalis and<br>exterminated Rwandans. Compare Swedes with Americans - look at the<br>economic growth rates, general affluence, and cultural diversity to
<br>see the pernicious effects of state-enforced conformity. Compare North<br>and South Korea, and then compare Hong Kong and mainland China.<br>Finally, compare the levels of corruption and waste at the UN, as<br>close to the maxi-state as you get, to the corruption and waste in
<br>Luxembourg, the mini-state.</blockquote><div><br>
<b><a href="http://news.bbc.co.uk/1/hi/business/3737410.stm">http://news.bbc.co.uk/1/hi/business/3737410.stm</a><br>
<br>
<span style="font-weight: bold;">"</span></b><font size="2"><b>
Nordic countries are leading the way in global economic competitiveness, according to a new business survey.
</b>
</font>
<p>
<font size="2">Finland topped the World Economic Forum's (WEF) rankings
as the most competitive economy in the world for the second year
running.
</font></p>
<p>
<font size="2">The US took second position, followed by Sweden, Taiwan,
Denmark and Norway, while the UK was 11th and Chad bottom of the list
of 104 nations."</font></p>
<b><span style="font-weight: bold;"></span><br>
</b> </div><blockquote class="gmail_quote" style="border-left: 1px solid rgb(204, 204, 204); margin: 0pt 0pt 0pt 0.8ex; padding-left: 1ex;"><br>-------------------------------------------<br>> Some of the fiction that I think is helpful in imagining these varieties
<br>> is:<br>><br>> - John C. Wright's Phoenix series, which imagines a society in which<br>> humanity has been borged, and de-borged, and now has borganisms and<br>> individuals in co-existence;<br>><br>
> - Alastair Reynolds' idea of the Conjoiners, among whom there is a great<br>> deal of individual identity, although other species fear being absorbed<br>> into their collective;<br>><br>> - Stephen Baxter's Convergence, which suggests that the evolution of
<br>> human collectives into vole-like insectile borganisms is an ever-present<br>> evolutionary dead-end that future individualist posthumans will have to<br>> stamp out like rat nests<br><br>### I would also add some books by Greg Egan ("Diaspora"), Robert
<br>Heinlein (some of the Methuselah stories feature borganisms), and<br>Stanislaw Lem ("The Invincible").<br>---------------------------------<br><br></blockquote></div><br>
I will add Iain Banks 'Culture' novels.<br>
<a href="http://www.cs.bris.ac.uk/~stefan/culture.html">http://www.cs.bris.ac.uk/~stefan/culture.html</a><br>
<br>
Dirk<br>