An interesting article in the Religion & ethics sectino of the Deseret News, which basically gives an overview of transhumanism and differing perspectives on it:<br><br><a href="http://deseretnews.com/dn/view/0,1249,635174444,00.html">
http://deseretnews.com/dn/view/0,1249,635174444,00.html</a><br><br>I thought this part was particularly interesting, regarding Christians who promote and oppose transhumanism (a Southern Baptist and a Mormon, respectively):
<br><br><br>"The Southern Baptist Theological Seminary's R. Albert Mohler Jr. is
another vocal opponent of radical enhancements. It's one thing, he
says, to try to give a person with bad eyesight 20/20 vision, and it's
another to try to create humans whose eyesight is superhuman. The
latter, he says, uses science "to redefine the species."<br>
      "From a Christian worldview perspective," he says, "there are two
problems with this. First, you have the normative definition of what it
means to be a human being made in the image of God." To try to exceed
normal human capacities, he says, "is to open, quite literally, a
Pandora's Box of moral problems."<br>
      The second problem, Mohler says, is the transhumanist desire to
prolong life beyond normal aging. "The tranhumanists increasingly see
death as an oddity that is to be overcome. Christians certainly do not
embrace death as a good in itself, but we understand that death is a
part of what it means to be human, and that, indeed, the effort to
forever forestall death is itself an act of defiance that will be both
unworkable and morally suspect."<br>
      Richard Sherlock takes a different view. Sherlock is a philosophy
professor at Utah State University, one of only several Utah members of
the World Transhumanist Association  and also a practicing member of
The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints.<br>
      "We ought to be able to look at the future as an opportunity, not
a threat," says Sherlock, who is also a board member of the Journal of
Evolution and Technology. "I don't think you can say God has said
'this, but no more.' All these technologies are ways in which we become
more like our Creator," he adds. In fact, he says, the idea of a
continually advancing human "fits better within a Mormon context that
sees humanity as a developing structure, aspiring to be more like God.""