<p>Poiesis need not a painting, a performance or a structure to embellish the
process of creation.  The electical charges of the brain signify this process. 
The many and varied outcomes, as presented in mediums of paint, performance and
structure, care little, if anything, about what society considers to be the
mighty original.  They are all spirts of thought, coalescing image and
narrative, metaphor and symbol.  All the mightly originals are copies, and
became copies once they left the electrical charges.  </p><p>Personhood is the
ultimately the electrical charge and the outcome.  All else is stuff.  And, as
lovely as the original Matisse or Monet truly are -- and as incomparabel a
printed image is next to the brush strokes and refraction of light across the
hues, textures and tones or the originals (Damien is accurate in
his observations); the former does have a distinguishable character that the
later lacks. Alas, they all are copies. </p><p>Nano+pershood may simply wink at
its own assembleges. It is a wink that may make very light of a very heavy topic
that has manipulated high art and economics for a while now.
</p><p>Natasha</p><p /><br />