<div class="gmail_quote">2011/12/11 Darren Greer <span dir="ltr"><<a href="mailto:darren.greer3@gmail.com">darren.greer3@gmail.com</a>></span><br><blockquote class="gmail_quote" style="margin:0 0 0 .8ex;border-left:1px #ccc solid;padding-left:1ex">
<div class="gmail_quote">2011/12/11 Stefano Vaj <span dir="ltr"><<a href="mailto:stefano.vaj@gmail.com" target="_blank">stefano.vaj@gmail.com</a>> </span><div><a href="http://www.marxists.org/reference/archive/nietzsche/1886/beyond-good-evil/ch02.htm" target="_blank">http://www.marxists.org/reference/archive/nietzsche/1886/beyond-good-evil/ch02.htm</a></div>

<div><br></div><div>Paragraph 34.</div></div></blockquote><div><br>Thank you.<br> <br></div><blockquote class="gmail_quote" style="margin:0pt 0pt 0pt 0.8ex;border-left:1px solid rgb(204,204,204);padding-left:1ex"><div class="gmail_quote">
<div class="im"><div> </div><blockquote class="gmail_quote" style="margin:0 0 0 .8ex;border-left:1px #ccc solid;padding-left:1ex"> but it would still leave wide open the possibility of prefering the truth out of a personal taste ("Geschmack")... :-)</blockquote>

<div><br></div></div><div>Yes, but this statement would preclude classifying someone as objectively "moral" for doing so, which I think is rather his point. In other words, knock yourself out but understand that it IS just a preference. Like the colour of your shoes.<br clear="all">
</div></div></blockquote></div><br>Absolutely. In fact, Nietzsche may or may not be pro-science, but certainly is not a moral "objectivist". In fact, the preference for the truth probably corresponds to one's nature more than to some cosmic necessity.<br>
<br>-- <br>Stefano Vaj<br>