<p>There are no ethics, the proof being Godel's: in any ethical framework, there exists a situation whose ethicity cannot be determined.  Thus there is no correct ethical system.  It's all up to you: decide what you believe and then do or don't institute it in your reality.</p>

<div class="gmail_quote">On Sep 11, 2012 4:27 PM, "spike" <<a href="mailto:spike66@att.net">spike66@att.net</a>> wrote:<br type="attribution"><blockquote class="gmail_quote" style="margin:0 0 0 .8ex;border-left:1px #ccc solid;padding-left:1ex">
<br>
>> But yes, I am inclined to concede that as a stupid human is less<br>
>> likely to see a blatant contradiction than a clever one...<br>
<br>
> I doubt that. A stupid human is more likely to see certain actions as just<br>
plain 'wrong'. ...<br>
<br>
<br>
Heh.  All ethical dilemmas seem to pale in comparison to those presented to<br>
the families of Alzheimer's patients.<br>
<br>
For instance, imagine an AD patient who seems partially OK some mornings for<br>
the most part, but nearly every afternoon and evening tends to grow more and<br>
more agitated, confused, lost, terrified, angry, worried, combative, clearly<br>
not enjoying life.  But the patient sometimes has a good day, and on those<br>
occasions clearly states a preference to stay in their own home until there<br>
is nothing left of the brain.  When is it time to check the patient into<br>
elder care?<br>
<br>
Easy, right?  OK what if the patient's spouse is doing something wrong in<br>
the medication, such as giving the patient large doses of useless vitamins,<br>
on pure faith since Paul Harvey said they are good for this or that?  What<br>
if you come to suspect the patient is receiving sleep aids in the middle of<br>
the day, and the rest of the family doesn't know?  What is the right thing<br>
to do there?  Ignore one's own suspicion and go along, knowing that if a<br>
patient is suffering, well hell, it isn't suffering to be asleep, ja?<br>
Apparently AD doesn't hurt in the sense that it causes pain, so it doesn't<br>
keep one awake as something like arthritis would, but the suffering is real.<br>
If a spouse decided the person is better off sleeping most of the time, is<br>
it appropriate to second-guess that spouse?  Come on extro-ethics hipsters,<br>
think hard, suggest the right answers, and while you are at it, do again<br>
make the case that ethical behavior and intelligence are related please?<br>
And if you answer that one, please try to convince me that a machine-based<br>
super-intelligence will be super ethical, and if you succeed at either of<br>
those, I will feel much better thanks.<br>
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spike<br>
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