<div dir="ltr"><div dir="ltr"><div class="gmail_default" style="font-family:arial,helvetica,sans-serif"><span style="font-family:Arial,Helvetica,sans-serif;background-color:transparent">On Tue, Sep 22, 2026 at 10:49 AM Jason Resch via extropy-chat <<a href="mailto:extropy-chat@lists.extropy.org">extropy-chat@lists.extropy.org</a>> wrote:</span></div></div><div class="gmail_quote gmail_quote_container"><br><blockquote class="gmail_quote" style="margin:0px 0px 0px 0.8ex;border-left:1px solid rgb(204,204,204);padding-left:1ex"><div dir="auto"><div dir="auto"><div class="gmail_quote"><blockquote class="gmail_quote" style="margin:0px 0px 0px 0.8ex;border-left:1px solid rgb(204,204,204);padding-left:1ex"><div dir="ltr"><div dir="ltr"><div class="gmail_quote"><div><span style="background-color:transparent"><font size="4" face="tahoma, sans-serif"><b> <span class="gmail_default" style="font-family:arial,helvetica,sans-serif">>> </span>I think I am the way that atoms behave when they are arranged in a Johnkclarkian way<span class="gmail_default" style="font-family:arial,helvetica,sans-serif">.</span> In what ways could I be wrong? </b></font></span></div></div></div></div></blockquote></div></div><div dir="auto"><br></div><div dir="auto"><font size="4" face="georgia, serif"><i><span class="gmail_default" style="font-family:arial,helvetica,sans-serif">> </span>Because there is a certain sense in which atoms are irrelevant to your behavior. A Java program can run on a PC, Mac, or Linux comouter.</i></font></div></div></blockquote><div><br></div><div><font size="4" face="tahoma, sans-serif"><b>Yes but<span class="gmail_default" style=""> that's because a PC and a Mac and a Linux computer are all made of atoms and are logically equivalent to a Turing Machine, and a Turing Machine's tape must also be made of atoms as does its read/write head. </span><span class="gmail_default" style=""> </span> </b></font></div><div> </div><blockquote class="gmail_quote" style="margin:0px 0px 0px 0.8ex;border-left:1px solid rgb(204,204,204);padding-left:1ex"><div dir="auto"><div dir="auto"><font size="4" face="georgia, serif"><i><span class="gmail_default" style="font-family:arial,helvetica,sans-serif">> </span>The exact arrangement of its atoms are this not important to how that program behaves.</i></font></div></div></blockquote><div><br></div><div><font size="4" face="tahoma, sans-serif"><b>If the arrangement of atoms<span class="gmail_default" style=""> is just a random jumble and its behavior cannot be logically reduced to that of a Turing machine then the program cannot run at all. </span>To make a Turing <span class="gmail_default" style="">M</span>achine you could use any sort of atoms, <span class="gmail_default" style="">but </span>you can't use <span class="gmail_default" style="">just </span>any arrangement<span class="gmail_default" style=""> of them. It's not easy to make a fast efficient Turing Machine, that's why you can't use the hand tools in your garage to make something that can compute as well as what comes out of TSMC's factories in Taiwan. </span></b></font></div><br><blockquote class="gmail_quote" style="margin:0px 0px 0px 0.8ex;border-left:1px solid rgb(204,204,204);padding-left:1ex"><div dir="auto"><div dir="auto"><font size="4" face="georgia, serif"><i><span class="gmail_default" style="font-family:arial,helvetica,sans-serif">> </span> if this Java program were an emulation of your brain which preserved your consciousness, then your "John Clarkian way" inherits no properties from your atoms.</i></font></div></div></blockquote><div><br></div><div><font size="4" face="tahoma, sans-serif"><b>The atoms need to have one very important property, the property of existence<span class="gmail_default" style="">, however atoms are generic but the information necessary to emulate me is not, in fact currently there is only one chunk of matter in the entire observable universe that is arranged in a Johnkclarkian in way, but once Drexler style nanotechnology becomes available that situation could change. </span></b></font></div><div> </div><blockquote class="gmail_quote" style="margin:0px 0px 0px 0.8ex;border-left:1px solid rgb(204,204,204);padding-left:1ex"><div dir="auto"><div dir="auto"><font size="4" face="georgia, serif"><i><span class="gmail_default" style="font-family:arial,helvetica,sans-serif">> </span>Your current instance uses them, and to implement you some substrate is required,</i></font></div></div></blockquote><div><span style="background-color:transparent"><br></span></div><div><span style="background-color:transparent"><font size="4" face="tahoma, sans-serif"><b>I agree<span class="gmail_default" style=""> but fundamentally it doesn't matter which substrate you use. That's why 2+2 =4 regardless of if the calculation is made by a mechanical calculator, a vacuum tube computer, a modern computer, or a human brain. </span> </b></font></span></div><div> </div><blockquote class="gmail_quote" style="margin:0px 0px 0px 0.8ex;border-left:1px solid rgb(204,204,204);padding-left:1ex"><div dir="auto"><div dir="auto"><font size="4" face="georgia, serif"><i><span class="gmail_default" style="">> </span>but they need not even be atoms -- you could be running in a sim from a universe with very different laws that doesn't even have atoms</i></font></div></div></blockquote><div><br></div><font size="4" face="tahoma, sans-serif"><b>Nobody knows for certain but maybe, however </b></font><b style="background-color:transparent;font-family:tahoma,sans-serif;font-size:large">even if it's true somewhere down the line you're still going to need something physical to make a calculation. Mathematics is the language of physics but no language by itself, not even the language of mathematics, can produce a calculation any more than the English language word "cow" can produce milk. That's why I think physics is more fundamental than mathematics.</b></div><div class="gmail_quote gmail_quote_container"><div> </div><blockquote class="gmail_quote" style="margin:0px 0px 0px 0.8ex;border-left:1px solid rgb(204,204,204);padding-left:1ex"><div dir="auto"><div dir="auto"><font size="4" face="georgia, serif"><i><span class="gmail_default" style="font-family:arial,helvetica,sans-serif">> </span>(like the Game of Life universe).</i></font></div></div></blockquote><div><br></div><div><font size="4" face="tahoma, sans-serif"><b>It's impossible to play Conway's <span class="gmail_default" style="">G</span>ame of <span class="gmail_default" style="">L</span>ife<span class="gmail_default" style=""> without using something physical, like a computer or a human brain, that is capable of making a calculation. </span> </b></font></div><br><blockquote class="gmail_quote" style="margin:0px 0px 0px 0.8ex;border-left:1px solid rgb(204,204,204);padding-left:1ex"><div dir="auto"><div dir="auto"><font size="4" face="georgia, serif"><i><span class="gmail_default" style="">> </span>I use this notion of a "substitution level", inspired by Turing universality (the ability of a general purpose computer to emulate any other finite state machine) to derive a lower bound which must be preserved for the high level information state of a conscious process to be unaffected from its own point of view.</i></font></div></div></blockquote><div><br></div><font size="4" face="tahoma, sans-serif"><b>I don't quite understand what you mean by that.  But speaking of upper bounds<span class="gmail_default" style="">,</span> we know the upper bound of how much information<span class="gmail_default" style=""> </span>would be required to construct a human brain at the time of birth, and it's not very large. DNA also places an upper bound on how complex a seed AI would have to be. In the entire human genome there are only 3 billion base pairs. There are 4 bases, so each base can represent 2 bits, there are 8 bits per byte, so that comes out to 750 meg. Just 750 megabytes, that's about the same amount of information as an old CD disk could hold when they first came out 40 years ago. And because of redundancy a lossless data compression algorithm<span class="gmail_default" style=""> </span>could shrink that down to 500 megabytes<span class="gmail_default" style=""> or less</span>. And that's for an entire human baby not just the brain.<span class="gmail_default" style=""> </span></b></font></div><div class="gmail_quote gmail_quote_container"><font size="4"><b><span class="gmail_default" style="font-family:arial,helvetica,sans-serif"><br></span></b></font></div><div class="gmail_quote gmail_quote_container"><font size="4" face="tahoma, sans-serif"><b>And if you're talking <span class="gmail_default" style="">about </span>describing one person's genome relative to a human reference genome, that is to say the amount of information you<span class="gmail_default" style="">'d</span> need to change one person's genome into another<span class="gmail_default" style=""> persons genome</span>, you need less than 10 megabytes for that. </b></font><br><div> </div><blockquote class="gmail_quote" style="margin:0px 0px 0px 0.8ex;border-left:1px solid rgb(204,204,204);padding-left:1ex"><div dir="auto"><div dir="auto"><font size="4" face="georgia, serif"><i><span class="gmail_default" style="font-family:arial,helvetica,sans-serif">> </span>Thus, for the first time, we have a way of answering how detailed a brain scan and mind upload program must be.</i></font></div></div></blockquote><div><br></div><div><font face="tahoma, sans-serif" size="4"><b>And what number did you come up with?<span class="gmail_default" style=""> </span> When I take a sip of coffee I am changed, is that change large enough that I become a different person?<span class="gmail_default" style="font-family:arial,helvetica,sans-serif"> </span></b></font></div><br><blockquote class="gmail_quote" style="margin:0px 0px 0px 0.8ex;border-left:1px solid rgb(204,204,204);padding-left:1ex"><div dir="auto"><div dir="auto"><font size="4" face="georgia, serif"><i><span class="gmail_default" style="font-family:arial,helvetica,sans-serif">> </span>we need not introduce souls for atoms to be irrelevant to defining a John Clarkian way. Since you are a fan of Tegmark perhaps you will appreciate what he says on this question:</i></font></div></div></blockquote><blockquote class="gmail_quote" style="margin:0px 0px 0px 0.8ex;border-left:1px solid rgb(204,204,204);padding-left:1ex"> </blockquote><blockquote class="gmail_quote" style="margin:0px 0px 0px 0.8ex;border-left:1px solid rgb(204,204,204);padding-left:1ex"><div dir="auto"><div dir="auto"><font size="4" face="georgia, serif"><i>"Computation, intelligence and consciousness are patterns in the spacetime arrangement of particles that take on a life of their own, and it’s not the particles but the patterns that really matter! Matter doesn’t matter."</i></font></div></div></blockquote><div><br></div><font face="tahoma, sans-serif"><font size="4"><b>I am a fan but I don't agree with Tegmark about everything, however I agree with him about that, it’s not the particles but the patterns that really matter, that's because matter is generic but patterns are not.<span class="gmail_default" style=""> </span></b></font><font style="background-color:transparent;font-size:large"><b>Tegmark is a well known <span class="gmail_default" style="">M</span>any <span class="gmail_default" style="">W</span>orlds advocate and <span class="gmail_default">I </span>thinks it<span class="gmail_default">'s the least bad quantum interpretation anybody has so far come up with. He</span></b></font><b style="background-color:transparent;font-size:large"> thinks everything that does not violate the laws of physics actually happens<span class="gmail_default" style="">,</span> and he's probably <span class="gmail_default" style=""></span>right about that<span class="gmail_default" style=""> too</span>. But Tegmark goes further, he thinks everything that does not violate the laws of logic or mathematics happen, and I'm much more skeptical about that.<span class="gmail_default" style=""> In one of his books he listed 4 different types of multiverses: </span></b></font><div><b style="font-family:arial,helvetica,sans-serif;font-size:large"><br></b></div><div><font size="4" face="tahoma, sans-serif"><b>Level I — Our universe, beyond our cosmic horizon</b></font></div><div><font size="4" face="tahoma, sans-serif"><b><br></b></font></div><div><font size="4" face="tahoma, sans-serif"><b>Level II — Different bubble universes</b></font></div><div><font size="4" face="tahoma, sans-serif"><b><br></b></font></div><div><font size="4" face="tahoma, sans-serif"><b>Level III — Many-Worlds quantum mechanics</b></font></div><div><font size="4" face="tahoma, sans-serif"><b><br></b></font></div><div><font size="4" face="tahoma, sans-serif"><b>Level IV — The mathematical universe</b></font></div><div><font size="4"><b><br></b></font></div><font size="4" face="tahoma, sans-serif"><b>I have no problem with the first three but I think Tegmark goes one multiverse too far because Level IV is "<i>every mathematically structure corresponds to a physically existing universe</i>", and I think that's probably not<span class="gmail_default" style="font-family:arial,helvetica,sans-serif"> </span>true. Mathematics is the language of physics but a language can be used to write both fiction and nonfiction, and I have a hunch that some of the more abstruse areas of modern mathematics are the equivalent to mathematical Harry Potter novels. </b></font><br><div><br></div><blockquote class="gmail_quote" style="margin:0px 0px 0px 0.8ex;border-left:1px solid rgb(204,204,204);padding-left:1ex"><div dir="auto"><div dir="auto"><font size="4" face="georgia, serif"><i><span class="gmail_default" style="">> </span>Consider a high-level program that receives a number N and stops when it finds the next twin prime greater than N.</i></font></div><div dir="auto"><span style="background-color:transparent"><font size="4" face="georgia, serif"><i>Now when was ask the question: "what makes this program stop?"</i></font></span></div></div></blockquote><div><br></div><font size="4" face="tahoma, sans-serif"><b>If it does stop then it will be because of information, but that is a big "if".<span class="gmail_default" style=""> Assuming N is the largest known twin prime we </span><span style="background-color:transparent">don't know <span class="gmail_default">if </span>th<span class="gmail_default">at</span> program will ever stop<span class="gmail_default">, </span></span><span style="background-color:transparent"><span class="gmail_default">it might but it could be that the number of twin primes is finite and N is the largest one. However Gödel told us that </span></span><span style="background-color:transparent"><span class="gmail_default" style="">a proof of that might not exist, and Turing told us that in general there is no way to determine if a question is answerable or not; so we could be grinding through huge numbers forever looking for the next twin prime but always failing because a larger twin prime does not exist. </span></span></b></font><div><br></div><blockquote class="gmail_quote" style="margin:0px 0px 0px 0.8ex;border-left:1px solid rgb(204,204,204);padding-left:1ex"><div dir="auto"><div dir="auto"><font size="4" face="georgia, serif"><i><span class="gmail_default" style="font-family:arial,helvetica,sans-serif">> </span>Program behavior is in a sense divorced from the behavior of atoms</i></font></div></div></blockquote><div><br></div><div><font size="4" face="tahoma, sans-serif"><b>It is divorce from the behavior of any particular group <span class="gmail_default" style="">of </span>atoms<span class="gmail_default" style="">, but not of atoms in general.</span> </b></font></div><font face="arial, helvetica, sans-serif" size="4"><i><br></i></font><blockquote class="gmail_quote" style="margin:0px 0px 0px 0.8ex;border-left:1px solid rgb(204,204,204);padding-left:1ex"><div dir="auto"><div dir="auto"><div class="gmail_quote"><blockquote class="gmail_quote" style="margin:0px 0px 0px 0.8ex;border-left:1px solid rgb(204,204,204);padding-left:1ex"><div dir="ltr"><div dir="ltr"><div class="gmail_quote"><font size="4" face="tahoma, sans-serif"><b><span class="gmail_default" style="font-family:arial,helvetica,sans-serif">>> </span>And if I thought that was a realistic possibility I'd burn all my physics books, put on some saffron robes, and become a monk. And my current plans do not include becoming a monk. <span class="gmail_default">So</span>, what do you think<span class="gmail_default" style="font-family:arial,helvetica,sans-serif"></span>? </b></font></div></div></div></blockquote></div></div><div dir="auto"><br></div><div dir="auto"><font size="4" face="georgia, serif"><i><span class="gmail_default" style="font-family:arial,helvetica,sans-serif">></span>I think we don't need to assume dualism to arrive at a picture where things can resemble dualism.</i></font></div></div></blockquote><div><br></div><div><font size="4" face="tahoma, sans-serif"><b>Actually I sort of believe in dualism because<span class="gmail_default" style=""> I think there is a difference between a noun and an adjective, and I don't think I am a noun I think I am an adjective. </span> </b></font></div><font face="arial, helvetica, sans-serif"><br></font><blockquote class="gmail_quote" style="margin:0px 0px 0px 0.8ex;border-left:1px solid rgb(204,204,204);padding-left:1ex"><div dir="auto"><div dir="auto"><span class="gmail_default" style="font-family:arial,helvetica,sans-serif">></span> <font size="4" face="georgia, serif"><i>I think we can do still better. Which is to substitute "information" with "processes".</i></font></div></div></blockquote><div><br></div><div><font size="4" face="tahoma, sans-serif"><b>A process is a specific series of actions, and you can't have that without information.<span class="gmail_default" style=""> </span></b></font></div><div><font size="4" face="tahoma, sans-serif"><b><br></b></font></div><div><font size="4" face="tahoma, sans-serif"><b><span class="gmail_default" style="">John K Clark</span> </b></font></div><div><br></div><div><br></div><div><br></div><div><br></div><div><div class="gmail_default" style="font-family:arial,helvetica,sans-serif"></div><div class="gmail_default" style="font-family:arial,helvetica,sans-serif"><br></div><div class="gmail_default" style="font-family:arial,helvetica,sans-serif"><br></div><br></div><div><br></div><div> </div><blockquote class="gmail_quote" style="margin:0px 0px 0px 0.8ex;border-left:1px solid rgb(204,204,204);padding-left:1ex"><div dir="auto"><div dir="auto"><div class="gmail_quote"><blockquote class="gmail_quote" style="margin:0px 0px 0px 0.8ex;border-left:1px solid rgb(204,204,204);padding-left:1ex"><div dir="ltr"><div dir="ltr"><div class="gmail_quote"><blockquote class="gmail_quote" style="margin:0px 0px 0px 0.8ex;border-left:1px solid rgb(204,204,204);padding-left:1ex"><div dir="auto"><div dir="auto"><div class="gmail_quote"><blockquote class="gmail_quote" style="margin:0px 0px 0px 0.8ex;border-left:1px solid rgb(204,204,204);padding-left:1ex"><div dir="ltr"><div class="gmail_quote"><div><font size="4" face="tahoma, sans-serif"><b><span class="gmail_default">but there is such a thing as an appearance of intelligence. We don't believe our fellow human beings are conscious when they are sleeping or under anesthesia or dead because when they are in those states they do not have an appearance of intelligence. </span> </b></font></div><div> </div><blockquote class="gmail_quote" style="margin:0px 0px 0px 0.8ex;border-left:1px solid rgb(204,204,204);padding-left:1ex"><div dir="ltr"><div class="gmail_quote"><div><font size="4" face="georgia, serif"><i><span class="gmail_default" style="font-family:arial,helvetica,sans-serif">> </span>isn't a necessary part of the process, and that is what leads to the idea of a hard problem.</i></font></div></div></div></blockquote><div><br></div><div><font size="4" face="tahoma, sans-serif"><b>The hardest part of the hard problem of consciousness<span class="gmail_default"> is figuring out exactly what the question is, what sort of answer would satisfy you that the problem has been solved? Simply discovering that X causes consciousness would not be sufficient because that would immediately generate new questions like how does X manage to bridge the subjective objective divide, and what causes X? It is a fact that an iterated sequence of "how" or "why" questions either goes on forever or terminates in a brute fact. And I think it's a brute fact that consciousness is the way data feels when it is being processed intelligently. I know I've said all this before but if you show me why I'm wrong I'll stop repeating it. </span> </b></font></div><div><br></div><blockquote class="gmail_quote" style="margin:0px 0px 0px 0.8ex;border-left:1px solid rgb(204,204,204);padding-left:1ex"><div dir="ltr"><div class="gmail_quote"><div><span style="background-color:transparent"><font size="4" face="georgia, serif"><i><span class="gmail_default" style="font-family:arial,helvetica,sans-serif">> </span>The idea that you could remove consciousness from a functionally equivalent system and change nothing of its functioning, is what leads to the inherently self-contradictory idea of philosophical zombies.</i></font></span></div></div></div></blockquote><div><br></div><font size="4" face="tahoma, sans-serif"><b>Philosophical zombies are not self-contradictory but if laws of physics permitted the existence of such a thing in our universe then random mutation and natural selection could never have been able to produce a conscious entity, and yet I know for a fact that it did. Therefore I must conclude that although philosophical zombies do not violate any law of mathematics they must violate the laws of physics.</b></font><div> </div><blockquote class="gmail_quote" style="margin:0px 0px 0px 0.8ex;border-left:1px solid rgb(204,204,204);padding-left:1ex"><div dir="ltr"><div class="gmail_quote"><blockquote class="gmail_quote" style="margin:0px 0px 0px 0.8ex;border-left:1px solid rgb(204,204,204);padding-left:1ex"><font size="4" face="tahoma, sans-serif"><b> <span class="gmail_default">>></span><span style="background-color:transparent">Computational functionalism is certainly not claiming that consciousness doesn't exist, it's just saying it's not needed to explain behavior. </span></b></font></blockquote><div><br></div><div><font size="4"><i><span class="gmail_default" style="font-family:arial,helvetica,sans-serif">> </span>I somewhat disagree here. If a robot responsively and reliably reacts to catch a hockey puck as seen here: <a href="https://www.youtube.com/watch?v=bOIxu2lv8sI" rel="noreferrer noreferrer" target="_blank">https://www.youtube.com/watch?v=bOIxu2lv8sI</a></i></font></div></div></div></blockquote><div><br></div><div><font size="4" face="tahoma, sans-serif"><b>I'm surprised you included that link because it supports my views not yours.<span class="gmail_default"> The engineers who made that robot did not need to consider the nature of consciousness for one instant, and yet it was still able to play a good game. If that air hockey table/robot was able to reproduce itself and let loose on an empty planet and you went away and came back 4 billion years later you might find it had evolved into a race of beings that was as smart or smarter than human beings. </span></b></font></div><div><br></div><blockquote class="gmail_quote" style="margin:0px 0px 0px 0.8ex;border-left:1px solid rgb(204,204,204);padding-left:1ex"><div dir="ltr"><div class="gmail_quote"><div><font size="4" face="georgia, serif"><i><span class="gmail_default" style="font-family:arial,helvetica,sans-serif">> </span>Most people don't assume any process that receives information and changes its state is conscious,</i></font></div></div></div></blockquote><div><br></div><div><font size="4" face="tahoma, sans-serif"><b>Most people<span class="gmail_default"> DO assume such a process is conscious, but only if its brain is wet and squishy, not if its brain is dry and hard. Call me crazy but I don't think wetness or squishiness is relevant.  </span> </b></font></div><div> </div><blockquote class="gmail_quote" style="margin:0px 0px 0px 0.8ex;border-left:1px solid rgb(204,204,204);padding-left:1ex"><div dir="ltr"><div class="gmail_quote"><div><font size="4" face="tahoma, sans-serif"><i><span class="gmail_default" style="font-family:arial,helvetica,sans-serif">> </span>Thus they will come to reach states that are private, and ineffable.</i></font></div></div></div></blockquote><div><br></div><div><font size="4" face="tahoma, sans-serif"><b>If so then pondering such states is about as useful as navel gazing<span class="gmail_default">. The current revolution in AI happened when people stopped wasting their time thinking about the nature of consciousness and started thinking about the nature of intelligence. </span></b></font></div><div> </div><blockquote class="gmail_quote" style="margin:0px 0px 0px 0.8ex;border-left:1px solid rgb(204,204,204);padding-left:1ex"><div dir="ltr"><div class="gmail_quote"><div></div><div><b><font size="4"><i><span class="gmail_default" style="font-family:arial,helvetica,sans-serif"></span><font face="georgia, serif"><span class="gmail_default">> </span>The recurrence-necessity tes<span class="gmail_default">t</span></font></i></font></b></div></div></div></blockquote><blockquote class="gmail_quote" style="margin:0px 0px 0px 0.8ex;border-left:1px solid rgb(204,204,204);padding-left:1ex"><div dir="ltr"><div class="gmail_quote"><div><font size="4"><span class="gmail_default" style="font-family:arial,helvetica,sans-serif">[...] </span><i>The revealing test is substitution within a mind capable of comparison and report.</i></font></div></div></div></blockquote><div><br></div><font face="tahoma, sans-serif" size="4"><b>The report is the only part of this experiment that a third-party performing the experiment has access to, and Computational <span class="gmail_default">F</span>unctionalism<span class="gmail_default"> can reproduce that report, or any report, without making use of "consciousness" or any other state that is not available to a third party. And a report (a.k.a. behavior) is the only thing that Natural Selection can see </span><span style="background-color:transparent">in the 4 billion year long experiment called "life<span class="gmail_default">", but natural selection can't directly detect  consciousness any better than we can see it in anything other than ourselves and it can't select for something it can't see. Nevertheless evolution managed to produce consciousness at least once, in me (and probably you too). The only way that could've happened is if consciousness is a byproduct of intelligence because Natural Selection <u>can</u> see intelligence, or at least intelligent behavior.      </span> </span></b></font></div><div class="gmail_quote"><div><span style="background-color:transparent"> </span></div><blockquote class="gmail_quote" style="margin:0px 0px 0px 0.8ex;border-left:1px solid rgb(204,204,204);padding-left:1ex"><div dir="ltr"><div class="gmail_quote"><div><font size="4" face="georgia, serif"><i><span class="gmail_default">> t</span>hat change only if some later transition also changed. Yet the unfolding preserves those transitions. A theory that makes physical recurrence constitutive must therefore posit a phenomenal change to which the subject has no epistemic access. CKT predicts no change</i></font></div></div></div></blockquote><div><br></div><div><font size="4" face="tahoma, sans-serif"><b><span style="background-color:transparent">CKT<span class="gmail_default"> insists that in any experiment you could set up it can reproduce the objective results of that experiment without resorting to any hypothetical subjective state, it doesn't say there is such a state and it doesn't say there isn't, it is agnostic on the issue and it only says that however important it may be to us, consciousness is irrelevant </span></span><span style="background-color:transparent">as far as predicting<span class="gmail_default"> </span>any experiment you could possibly perform<span class="gmail_default">.</span></span><span style="background-color:transparent"> </span></b></font></div><div> </div><blockquote class="gmail_quote" style="margin:0px 0px 0px 0.8ex;border-left:1px solid rgb(204,204,204);padding-left:1ex"><div dir="ltr"><div class="gmail_quote"><div><font size="4"> <span class="gmail_default" style="font-family:arial,helvetica,sans-serif"></span><font face="georgia, serif"><i><span class="gmail_default">> </span>because the center possesses and uses exactly the same distinctions before and after substitution. Repeatedly switching between the two implementations turns the case into a recurrence-specific version of dancing qualia<span class="gmail_default">.</span></i></font></font></div></div></div></blockquote><div><br></div><div><font size="4" face="tahoma, sans-serif"><b>OK. So what? If I am not a noun but an adjective, if I am the way matter behaves when it is arranged in a Johnkclarkian way then dancing qualia would be exactly what I would expect to happen.   </b></font></div><div> </div><blockquote class="gmail_quote" style="margin:0px 0px 0px 0.8ex;border-left:1px solid rgb(204,204,204);padding-left:1ex"><div dir="ltr"><div class="gmail_quote"><div><font size="4" face="tahoma, sans-serif"><i><span class="gmail_default" style="font-family:arial,helvetica,sans-serif">> </span>This does not establish that LLMs are conscious.</i></font></div></div></div></blockquote><div><br></div><div><font size="4" face="tahoma, sans-serif"><b>True,<span class="gmail_default"> but I have no way of definitively establishing that you are conscious and I have no way of definitively establishing that rocks are not. However I could not function if I really believed I was the only conscious entity in the universe therefore I must accept as an axiom of existence that solipsism is untrue, and a simple corollary from that axiom is consciousness must be a side effect of intelligence.   </span></b></font></div><div><font size="4" face="tahoma, sans-serif"><b><br></b></font></div><blockquote class="gmail_quote" style="margin:0px 0px 0px 0.8ex;border-left:1px solid rgb(204,204,204);padding-left:1ex"><font size="4" face="georgia, serif"><i><span class="gmail_default" style="font-family:arial,helvetica,sans-serif">> </span>A more targeted experiment would temporarily block communication through the corpus callosum while leaving both hemispheres active</i></font></blockquote><div><br></div><font size="4" face="tahoma, sans-serif"><b>Such experiments prove that a split brain produces a split mind, and that's not surprising because mind is what a brain does. In looking over your other proposed experiments it seems to me they all suffer from problems very similar to the ones described above. They all involve the experimental subject in some way "reporting" on the nature of his subjective state, but the trouble is such a report, regardless of what it's about, is an objective behavior that CKT can reproduce without consciousness entering the picture. </b></font><div><font size="4" face="tahoma, sans-serif"><b><span class="gmail_default"><br></span></b></font></div><div><font size="4" face="tahoma, sans-serif"><b><span class="gmail_default">If you feel I've overlooked something important feel free to bring it to my attention. </span></b></font></div><div><font size="4" face="tahoma, sans-serif"><b><br></b></font></div><div><font size="4" face="tahoma, sans-serif"><b><span class="gmail_default">John K Clark</span> </b></font></div><div><br></div></div></div></blockquote></div></div></div></blockquote></div></div></div></blockquote></div></div></div>
</blockquote></div></div>